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学习java软件开发,培训机构说的先学习后付款都是需要贷款的吗?

信息化张老湿

2021/7/23 2:33:55

学习java软件开发,培训机构说的先学习后付款都是需要贷款的吗?
最佳答案:

他说的先学习后付款就是 他帮你找贷款机构,让你分期还钱而已。实质上他是还是一次性收费的

后期就变成了你和贷款机构的分期还款关系了,他只是搭桥的

有2种选择:

一次性付清: 直接给培训机构一次性交清;

分期付款: 实质上培训结构负责找贷款机构,贷款机构一次性给他交清,然后需要你每个月向贷款机构还一定数额,分多少期由你自己选择,但是往往分期会比一次性交清多个15%-20%,

阿笠的日常

2021/7/29 3:32:49

其他回答(1个)

  • 诚自成

    2021/8/3 13:47:00

    早在封建统治者吹诸葛亮之前,诸葛亮就已经被吹上天了,要说谁是最起劲的亮吹,还真轮不到什么封建统治者。

    贾诩说“诸葛亮善治国”,刘晔说“诸葛亮明于治而为相”,吴国的大鸿胪张俨称“虽古之管、晏,何以加之乎”——这几位不需要让臣子学习忠诚吧?

    司马懿称诸葛亮“天下奇才”,司马炎听了樊建说诸葛亮如何治国后表示“使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!”——司马家吹诸葛亮,主要也是吹他的能力,没有大肆吹他如何忠诚吧?

    至于第一个吹空城计的郭冲、第一个吹诸葛亮请宣王当女装大佬的孙盛、第一个吹“死诸葛吓走生仲达”的习凿齿,这些花式亮吹就不说了,反正从各个角度都吹了个遍,偏偏就是没吹诸葛亮的忠诚。

    再看蜀地老百姓对诸葛亮的追思:

    黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽《甘棠》之咏召公,郑人之歌子产, 无以远譬也。

    千百年前老百姓的觉悟,应该也还没有高到要自觉去学习诸葛亮的忠诚吧?

    然后到了南北朝,新一轮花式亮吹大赛开始了:

    刘义庆《世说新语·方正第五》:

    诸葛亮之次渭滨,关中震动。 魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为军司马。 宣王既与亮对渭而陈,亮设诱谲万方,宣王果大忿,将欲应之以重兵。

    殷芸《小说》引《杂记·说二十五》:

    桓宣武征蜀,尤见诸葛亮时小吏,年百余岁。 桓问:“诸葛丞相今谁与比? ”意颇欲自矜。 答曰:“葛公在时,亦不觉异,自公殁后,正不见其比。 ”

    刘敬叔《异苑·卷四》:

    蜀郡临邛县有火井,汉室之隆则炎赫弥炽。暨桓灵之际,火势渐微。诸葛亮一瞰而更盛,至景曜元年,人以烛投即灭。其年蜀并于魏。

    这几位文人,也不是什么封建统治者吧?

    何况整个魏晋南北朝,社会伦理道德和东汉时期已经有了很大变化,由于王朝更迭频繁,封建统治者用所谓的“忠君”思想已经无法自圆其说,此时即使要提倡,也是优先“孝道”而非“忠诚”。(可参见唐长孺先生的文章《魏晋南朝的君父先后论》)

    事实上在魏晋南北朝时期的官方宣传口径中,也很少吹诸葛亮的忠诚,更多的是赞颂其品德和功绩,比如《陈情表》作者李密之子李兴在《诸葛亮故宅铭》中说:

    推子八阵,不在孙、吴;木牛之奇,则非般模;神弩之功,一何微妙……夷吾反坫,乐毅不终,奚比於尔,明哲守冲。临终受寄,让过许由,负扆莅事,民言不流。刑中於郑,教美於鲁,蜀民知耻,河、渭安堵。匪皋则伊,宁彼管、晏,岂徒圣宣,慷慨屡叹!

    李兴在这篇吹文中曾提到“天子命我,于沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光”,可以说是代表了官方的态度,把什么木牛流马诸葛连弩这些都吹了一遍,但根本没有大肆宣扬所谓的“忠诚”。

    就这样一直到了大唐,终于有一位算得上“封建统治者”的亮吹登场了,也就是唐太宗李世民。

    然而李世民是怎么吹诸葛亮的呢:

    昔诸葛孔明,小国之相,犹曰吾心如称,不能为人作轻重,况我今理大国乎?朕与公等衣食出于百姓,此则人力已奉于上,而上恩未被于下,今所以择贤才者,盖为求安百姓也。

    汉、魏以来,诸葛亮为丞相,亦甚平直,尝表废廖立、李严於南中,立闻亮卒,泣曰:“吾其左衽矣!”严闻亮卒,发病而死。故陈寿称“亮之为政开诚心布公道,尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。”卿等岂可不企慕及之?

    说来说去都是学习诸葛亮如何治国,还是没提到“忠诚”啊?

    唐玄宗开元十年,诸葛亮作为“十哲”之一入选武庙:

    秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣、汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。

    和诸葛亮并列的这几位里面,至少白起、韩信、吴起这几位无论如何也算不上忠臣的代表,如果说唐玄宗是为了让臣子学习诸葛亮的忠诚,难道他也想让臣子学习韩信功高震主?

    再到后来,杜甫、苏轼、罗贯中们继续掀起一波又一波的花式亮吹浪潮,最主要的也还是称颂诸葛亮的能力和品德,而非对君王的忠诚,何况这几位也不是统治者。

    真要说鼓吹忠诚、把诸葛亮当成愚民工具的封建统治者,也就是清朝的康熙乾隆之流(强调“鞠躬尽瘁死而后已”),然而这几位在历史上的亮吹队伍里面恐怕连号都排不上,这种行为也只是徒增笑柄。

    以上,所谓“称颂诸葛亮只是封建统治者为了让臣子学习忠诚的需要”,至少在从诸葛亮去世一直到清军入关的这1400多年间,是完全不成立的。相比于在政治军事领域的杰出贡献和崇高的理想主义精神,“忠诚”只是诸葛亮众多闪光点中并不最为显著的其中之一。

    至于康熙和乾隆的愚民之术,就和溥仪一起拉几把倒吧,封建统治者的这个锅诸葛亮不背。

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